《中世纪的终结：1273—1494》是英国中世纪史学术巨擘、皇家历史协会主席、格拉斯哥大学与爱丁堡大学历史学教授理查德·洛奇代表作品，是引起西方学术界轰动的历史名著，次以宏大的历史背景为基础，开创性地提出了终结中世纪的三大历史事件——宗教改革运动、文艺复兴与新航路的开辟，系统地讲述了中世纪向现代演进过程中神圣罗马帝国、法兰西王国、英格兰王国、波兰王国、奥斯曼帝国、佛罗伦萨共和国、威尼斯共和国等国家的兴衰。

《中世纪的终结：1273—1494》是英国中世纪史学术巨擘、皇家历史协会主席、格拉斯哥大学与爱丁堡大学历史学教授理查德·洛奇代表作品，是引起西方学术界轰动的历史名著，次以宏大的历史背景为基础，开创性地提出了终结中世纪的三大历史事件——宗教改革运动、文艺复兴与新航路的开辟，系统地讲述了中世纪向现代演进过程中神圣罗马帝国、法兰西王国、英格兰王国、波兰王国、奥斯曼帝国、佛罗伦萨共和国、威尼斯共和国等国家的兴衰。

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第二卷《中世纪（至阿奎那）》首先勾勒出一个总体的时代框架，随后具体分析三个主要的具有整体性的符号（神圣罗马帝国、教会神秘体和基督王国）如何在中世纪早期大致维持均衡，以及主教叙任权之争逐渐打破这种均衡。 本卷所讨论的各色人物充分展示了基督教与哲学在这一时期的政治意蕴，以及13世纪经院哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那如何致力让世俗力量与精神遗产实现平衡。 作者扫除了以往的中世纪政治思想研究中的种种陈词滥调和泛泛之论，促使我们着眼于赋予中世纪以独特性的那些经验根基。

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第二卷《中世纪（至阿奎那）》首先勾勒出一个总体的时代框架，随后具体分析三个主要的具有整体性的符号（神圣罗马帝国、教会神秘体和基督王国）如何在中世纪早期大致维持均衡，以及主教叙任权之争逐渐打破这种均衡。 本卷所讨论的各色人物充分展示了基督教与哲学在这一时期的政治意蕴，以及13世纪经院哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那如何致力让世俗力量与精神遗产实现平衡。 作者扫除了以往的中世纪政治思想研究中的种种陈词滥调和泛泛之论，促使我们着眼于赋予中世纪以独特性的那些经验根基。

【编辑推荐】 中世纪意指古希腊罗马文明与文艺复兴两座文化高峰之间的一千年。诗人彼特拉克☆早使用“中世纪”这一术语，随后的一个世纪，政治家和历史学家也开始采用这个说法，它暗示这是一个发展滞缓的时期，处于其他两个重要时段之间，具有居中性。文艺复兴时期产生的“中世纪”概念以及相关的话语体系，带有明显的误判，后来西方人自己越来越清楚地认识到这一点，特别是19世纪末叶以降，学界主流看法出现大幅度的翻转。中世纪有其黑暗一面，但同时也是富有活力的阶段。正如作者米里•鲁宾所说：“在我们的城市设计、博物馆珍品、音乐、虚拟游戏、文学和景观中，中世纪始终伴随着我们。” 【名人评价及推荐】 中世纪充满了无序、躁动甚至暴力，同时非常具有原创性，在一个再发酵的文明之上，出现了不少有趣的、富有生命力的社会制度和社会组织方式。 伦敦玛丽女王大学米里•鲁宾教授的《中世纪》，以其简洁和...(展开全部)

黑暗料理？ 用手抓饭？ 绝不喝水？ 揭开中世纪饮食文化的隐秘褶皱，沉浸式感受欧洲文明的起源与传承。 【内容简介】 本书为探究中世纪饮食文化的新史学著作。作者在广泛介绍中世纪食谱、菜式，以及面包、肉、奶酪、油、酒等各类食物的基础上，追溯了中世纪烹饪技法、饮食偏好、用餐器具、餐桌礼仪的演进和变化，探究了各类食材、佐料如何被发现、进入人们生活，以及面包、橄榄油、葡萄酒何以成为文明的标志物等。本书通过“吃”这一轻松的视角，描绘了中世纪日常生活与社会变革的多个侧面，力图摆脱对中世纪即等同于黑暗野蛮的不公正的刻板成见，发掘出中世纪对欧洲文明起源与发展的深刻影响。 【编辑推荐】 一趟千滋百味的中世纪日常饮食之旅。黑暗料理？怪诞食谱？用手抓饭？绝不喝水？葡萄酒包治百病？我们对中世纪的诸多想象是否真实？本书作者穿越史料，以“吃”这一轻松的视角，为读者展现中世纪饮食生活...(展开全部)

在中世纪的帷幔下，任何自然灾祸和人为反抗都会被视为有魔鬼作祟，对强大力量的畏惧之情将邪恶的“始作俑者”——女巫推上了审判席。教会带着一种阴沉的狂怒，宁枉勿纵地将她们绑缚在火刑柱上付之一炬，直到18世纪，欧洲各地仍旧在实行火刑，仅在西班牙就烧死了一千六百人……但真正作祟的其实是恶意，在重重迷雾的遮掩下，任何女性在任何时间与任何地点都有可能被任何目击者指认为女巫，所以，令人畏惧的强大力量并不是邪恶的“始作俑者”，而是罪名的百口莫辩。

本书是比利时历史学家亨利皮雷纳重要的中世纪城市史著作。1925年首次在美国以英文出版。中世纪城市的起源问题在19世纪及20世纪初曾引起西方历史学家很大的注意，提出了很多理论：如“罗马城市论”、“世袭领地论”、“马尔克论”、“城堡论”与“市场论”等。亨利皮雷纳（Henri Pirenne）将“城堡论”与“市场论”相结合，认为城市是商人围绕设防地点——城镇和城堡——的聚居地，立一家之言，颇具影响。

中世纪的英格兰儿童的童年是什么样的？孩子们是如何被命名和成长的？他们面临着什么危险？他们玩什么游戏？他们如何为成年做准备？本书提供了从大约公元1000年至16世纪完整的英格兰儿童史。 尼古拉斯·奥姆汇集了大量的资料和学科（历史、文学、宗教和艺术），创造了一幅全面的中世纪童年图景。奥姆的描述从怀孕和分娩开始，一直到儿童成长到成年；讨论了洗礼、生日和年龄的重要性，以及儿童的家庭生活，包括养育、食物、衣物、睡眠和穷人的困境；还记录了童年的不幸，从残疾、虐待、意外事故到疾病和死亡。本书辟专章分别研究了中世纪儿童的歌曲、玩具、阅读、儿童文学，生动丰富。 奥姆强调了中世纪社会对童年的重视。童年显然被认为是生活中一个独特的文化时期，儿童被认为是特殊的、不同于成年人。